【出處】

欲為有用之人，必須表里心身并治，不宜有偏。——嚴(yán)復(fù)《與長(zhǎng)子嚴(yán)璩書》

【釋義】

要想做有用的人，需要身心內(nèi)外兼修，不能有所偏廢。

【解悟】

作為近代著名的啟蒙思想家，嚴(yán)復(fù)將自己對(duì)人生的見(jiàn)解和處世態(tài)度寫入書信，飽含期待地寄予子女。嚴(yán)璩不負(fù)所托，謹(jǐn)遵教誨，內(nèi)外兼修，不僅在文學(xué)上頗有造詣，而且留英歸國(guó)后到廣東省電政監(jiān)督等任職，抗戰(zhàn)期間，更是抗住日本人的威逼利誘，拒絕出任偽財(cái)政部長(zhǎng)，這樣的人，不可不謂是父親信中所提“有用之人”。

“用”字在嚴(yán)復(fù)信中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的社會(huì)意義，是修身治國(guó)平天下的家國(guó)情懷。“表里”是外在的行為舉止、言語(yǔ)表情，“心身”是內(nèi)在道德修養(yǎng)文化內(nèi)涵?？沼泻每吹钠つ?，有如花瓶般易碎；個(gè)人能力很強(qiáng)卻不注重對(duì)外互動(dòng)，頂多只能渡己，不能稱之“有用”。唯有兩相結(jié)合，才能相得益彰，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。